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植廉于心  心有所畏

踐廉于行  行有所止

  “文化而潤其內(nèi)，養(yǎng)德以固其本?！睘I州新能源集團一直把廉潔文化建設(shè)作為一體推進不敢腐、不能腐、不想腐的基礎(chǔ)性工程抓緊抓實，精心打造“清風(fēng)護航 廉心向陽”廉潔文化品牌，不斷探索廉潔教育新思路、新舉措，增強廉潔文化的影響力和滲透力。為進一步推進廉潔文化品牌建設(shè)，營造崇廉尚潔濃厚氛圍，集團紀委策劃推出廉潔故事專欄《清風(fēng)化雨 廉潤初心》，通過講述中華民族歷史長河中的清廉官吏典型和黨的百年奮斗史中老一輩革命家、革命先烈的廉潔故事，教育引導(dǎo)黨員職工堅守理想信念“高線”，把好紀律規(guī)矩“底線”，持續(xù)涵養(yǎng)風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。本期推出廉潔系列故事《司馬光警枕促勤》，敬請關(guān)注。

  司馬光，字君實，號迂叟，陜州夏縣（今山西夏縣）人，北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家，世稱涑水先生，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。司馬光為人溫良謙恭、孝友忠信，為官治政勤勉，廉潔恭儉，一生“以至誠為主，以不欺為本”。

  司馬光在京城編纂《資治通鑒》時，讓工匠在園中挖了一個大坑，砌成一間地下室，作為寫作之所，美其名曰“壤室”，地下室冬暖夏涼，無人打擾。當時大臣王拱辰亦居住在京城，宅第奢華十足，中堂建屋三層，最上一層稱“朝天閣”。二者相較，洛陽人戲稱：“王家鉆天，司馬入地。”司馬光住處極其簡單，除了圖書和臥具，什么都沒有。他的臥具更簡單：一架木板床、一條粗布被子、一根圓木枕頭。為何要用圓木枕頭呢？司馬光編寫《資治通鑒》時常夜以繼日、通宵達旦，生怕自己因疲勞睡過頭，耽誤編書進程，為此特意用圓木做枕。木枕圓、光且滑，身體稍稍一動，頭便從枕頭上落下，人會立刻驚醒，便可繼續(xù)起來伏案寫作，他稱此枕為“警枕”。

  司馬光一生勤儉廉潔，不喜華靡，在歷史上留下許多廉潔自律的故事。宋仁宗臨終前曾留下遺詔，要賞賜司馬光等大臣一批金銀，司馬光不為所動，領(lǐng)銜上書，陳述國家窮困，不愿受賞。幾次上書，未獲批準，于是就將賞賜自己的一份交給諫院，充作公費。司馬光不論身居何職，從不忘卻平生所懷“忠君、利國、養(yǎng)民”之志。他以“專取國家盛衰，系生民休戚”信念專心從事《資治通鑒》編撰，前后共費時十九年，撰寫出我國歷史上繼《史記》之后的又一巨著，據(jù)說僅編寫《資治通鑒》用的草稿就堆滿了兩間房子。

  蘇軾對司馬光的品行有著非常高的評價：“論公之德，至于感人心，動天地，巍巍如此。”作為新時代的國企黨員干部職工，我們要認真學(xué)習(xí)司馬光的誠實正直、廉潔自守、勤政尚儉、自律自省，堅持錘煉對黨絕對忠誠的政治品格，思想上入腦入心，行動上嚴于律己，時刻保持清醒頭腦，做到廉以立身、儉以養(yǎng)德。